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维普通达检测系统9月18日检测样例:论刘恒的影视文学创作

2014年09月18日 论文检测样例 ⁄ 共 541字 ⁄ 字号 暂无评论 ⁄ 阅读 758 views 次

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改编《金陵十三钗》中,刘恒初稿被否定,这就遇到了难题,商女爱国的真实性,和其转变的理由是否能让人相信。刘恒曾坦言:在很长的一段时间内,剧本中的困惑压制了哀伤,他的笔无法说服自己自觉地去描写一个将生命分等、价值分级额妓女自愿牺牲自己换女学生生命的故事。但是正像朱大可说的那样,妓女们的赴死场面,是一次向爱国伦理的神圣超越。妓女从普通的性工作者,经过赴死的洗礼,转而成为爱国主义(民族主义)的圣女,坚定地捍卫了民族国家的精神贞操,这是电影的基本主题和价值核心。而在刘恒

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一个执着于探讨生命意义的作家,刘恒对人性的省察可谓比一般人更深刻,他曾坦言在改编《金陵十三钗》的五年时间里屡遇瓶颈,很长一段时间内,剧本中的困惑压制了哀伤,他的笔无法说服自己自觉地去描写一个将生命分等、价值分级的妓女自愿牺牲自己换女学生生命的故事。但是正像朱大可说的那样,妓女们的赴死场面,是一次向爱国伦理的神圣超越。妓女从普通的性工作者,经过赴死的洗礼,转而成为爱国主义(民①夏榆.导演刘恒:“触电”的快感[N].南方周末,2004年9月2日.第DZI版.文化.40— 第三章图像时代刘恒的典型意义族主义)的圣女,坚定地捍卫了民族国家的精神贞操,这是电影

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